07大声展有10个关键词。这10个关键词既不是展览的主题，也不是作品的分类方法，而是经过大量寻访艺术家以后，根据他们的作品所表达出来的思想和理念，总结出来的一些要点，以及策划人专门策划的一些特殊项目。它们包括：都市策略、新物质主义、仿生美学、社群连接、伊托邦(E-topia)、游击文化、公共记忆、永续之梦、听游记和咖喱秀。

展室的走廊

作品<月经>

作品<超级QQ>

作品<厚重的空间>

露阴癖

孕育

别样生活

一片树叶

　　明天就是公司的年终颁奖晚会了，按惯例各项准备工作都在有条不紊的紧张推进中。场地在两天前才刚刚谈定，地点是位于元大都酒吧街东街的玛达咪——摩梭人家演艺吧。昨天跟酒吧演出的主持人卓玛小姐敲定了演出的主要形式和具体节目内容。卓玛小姐是一个非常漂亮的摩梭姑娘，热情为我们介绍她们民族。说到摩梭人，可能大家最近两年都听说过这个人口不多的少数民族分支，其中有一位直率而又开朗的从泸沽湖畔女儿国里走出来的名字叫杨二车娜姆的女人，就是她帮助我们更多的认识了摩梭人，也让摩梭族群更广泛的展现在了世人的面前。初次见到娜姆是在一个名流聚会的大派对上，从那时起，我就被她那身上特有的透着一股原始清澈的美丽与醇厚开朗的单纯吸引着。

 　　摩梭人属纳西族，主要居住在金沙江东部的云南省宁蒗县以及四川盐源、木里等县，人口约四万余人。宁蒗境内摩梭人口15000多人，主要聚居在泸沽湖畔的永宁坝子。摩梭人能歌善舞，较为著名的是“甲蹉舞”，这次我们节目里就有他们表演的地道的甲蹉舞。我想摩梭人的走婚习俗，大家一定都有所耳闻，摩梭人的母系文明刚刚被好奇的现代文明撩开面纱呈现于世人的时候，曾被誉为人类文明的活化石，而走婚就是母系氏族特有的一种婚姻关系。走婚在摩梭语中叫“色色”，意为“走来走去”，它形象地表现出走婚是一种夜合晨离的婚姻关系。并不是所有摩梭人都以走婚为主要婚姻模式，走婚主要集中在泸沽湖畔的永宁聚居区，她们还保留着母系家庭对偶婚的残余，子女从母居，血统世系按母系计算，男不娶，女不嫁，母系大家庭中，男人女人生活在母亲身边，夜晚才与自己的情人阿夏在一起。摩梭男子称自己的情人为“阿夏”，女子的情人则叫“阿都”。不过随着外来旅游者的不断涌入，据说如今摩梭人的的民族风情已经变得不再像以前那么原始而纯朴，甚至是被玷污了，估计在不久的将来，她便会因为现代文明的入侵而成为了所谓先进文明的俘虏了。

 　　今天上午由我牵头开会，将颁奖晚会所有工作分组分片做了详细介绍，公司里的各位同仁们，你争我夺的将各项工作瓜分殆尽，看着大家高涨的工作热情，真是为我们这个和谐默契的团队感到欣慰。这次晚会我们还策划了一个非常有趣的互动评比——最佳着装奖，到时将用短信票选的形式由公司的每一位员工参与来评出当天晚上的全场时尚大奖。为了争得这个奖项，公司上下每一个员工都很积极，好几天前就开始为自己那天的行头四处物色合适的服装，估计到时候肯定是眼花缭乱帅哥云集、美女如云啊！想想自己的衣服到现在还没有着落，这几天又忙得脚底朝天，根本没有时间去血拼，真是愁煞俺也。要是实在没有办法就穿去年的旧衣服吧，但那样的话，估计大奖是肯定泡汤了。不过有人建议我说，到花园里捡个树叶用用，那效果肯定轰动而又震惊！全场大奖非你莫属！！我一琢磨，嗯，有点道理，不牺牲点色相，怎么能抱得大奖归呢？！于是回家路上一路看将过来，谁知这数九寒天树上树叶早就掉光了，徒剩光秃秃的树枝，好不容易发现一片还是残缺不全的，那样用起来也会走光，更是毁了我一世贞洁！喉喉~~，不过还好，庆幸自己不是女生，只要一片树叶就够了，要是女生，那不要找三片树叶才能保全不漏啊？！再说，即使找到三片树叶，两只手拿着三片树叶遮三点是何其之难啊啊！